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這是一部日本劇情片《諸神的欲望》由今村昌平執(zhí)導(dǎo),三國(guó)連太郎,河原崎長(zhǎng)一郎,北村和夫,沖山秀子,松井康子,加藤嘉,小松方正,細(xì)川千賀子,扇千景,浜村淳,殿山泰司,長(zhǎng)谷川和彥,原泉,嵐寬壽郎主演的劇情講述了:《諸神的欲望》是日本電影大師今村昌平于1968年執(zhí)導(dǎo)的一部深刻的社會(huì)寓言式劇情片。影片將鏡頭對(duì)準(zhǔn)日本南方一個(gè)近乎與世隔絕的島嶼，這里生活著一群遵循古老傳統(tǒng)、遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的人們。故事的核心圍繞祭神巫女家系的太根吉一家展開。家族長(zhǎng)者山盛兼具神性與非人的特質(zhì)，奠定了影片神秘而原始的基調(diào)。太根吉與妹妹太馬之間存在著曖昧不清的情感，而太馬卻被島嶼的頭目龍立元強(qiáng)行納為妾室，埋下了家庭與權(quán)力沖突的伏筆。 太根吉的兒子龜太郎，是這個(gè)封閉世界里的一股逆流。他極度向往島外繁華的都市文明，對(duì)島上代代相傳的陳規(guī)陋習(xí)感到窒息與厭惡，內(nèi)心充滿了逃離的渴望，卻又被無(wú)形的傳統(tǒng)枷鎖牢牢束縛。島民世代以種植甘蔗為生，當(dāng)建設(shè)糖廠的計(jì)劃被提上日程，來(lái)自東京的技術(shù)員考察后提議引取被視為神圣的大瀑布作為水源，這一現(xiàn)代工程方案遭到了島民根深蒂固的信仰抵抗。與此同時(shí)，外部資本企圖在島上修建機(jī)場(chǎng)，要求太根吉一家搬遷，卻遭到了他斬釘截鐵的拒絕，使他成為了阻擋“進(jìn)步”的頑固象征。 矛盾在祭神之夜達(dá)到高潮。太根吉與太馬劃船出海，意外發(fā)現(xiàn)了龍立元的尸體。隨后，以龜太郎為首的一群年輕島民駕船追至，他們用船槳?dú)埲痰貧⒑α颂?，并將太馬捆綁在桅桿之上。這個(gè)充滿暴力和象征意味的結(jié)局并非簡(jiǎn)單的代際沖突或文明對(duì)野蠻的勝利。影片改編自戲劇《被禁忌的海嶼》，巧妙地將社會(huì)學(xué)觀察與民俗學(xué)細(xì)節(jié)熔于一爐，超越了表面的敘事，深入刻畫了日本民族一種朦朧的潛在意識(shí)、人際關(guān)系的復(fù)雜性、群體精神的恍惚狀態(tài)以及在單調(diào)重復(fù)勞動(dòng)中對(duì)政治的漠然。 作為今村昌平戰(zhàn)后派導(dǎo)演風(fēng)格的杰出體現(xiàn)，《諸神的欲望》被譽(yù)為一部“論文式電影”。它通過(guò)對(duì)這個(gè)微觀社會(huì)的剖析，深刻揭示了日本社會(huì)傳統(tǒng)中潛藏的家長(zhǎng)制權(quán)威與封閉性，并犀利地論證了這種土壤與軍國(guó)主義滋生之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。影片以其深刻的主題、震撼的影像和復(fù)雜的道德探討，榮獲1968年日本十部最佳電影第一位，今村昌平憑此獲得導(dǎo)演獎(jiǎng)，并于1971年奪得羅馬宗教電影節(jié)金獎(jiǎng)，成功入選日本電影名片200部，成為影史經(jīng)典。